Rüyada kendi kanını görmek, genel anlamı itibariyle haram mala, şüpheli kazanca, günaha yahut malda eksilmeye delâlet eder. Rüyanın mânâsı, kanın çıkış şekline, miktarına, rüyayı görenin hâline ve kanın elbise veya bedene bulaşıp bulaşmamasına göre değişir.

Rüyasında vücudunda hiçbir yara olmadığı hâlde kan aktığını gören kimse, eğer memur ise rüşvet almaya ve vermeye, halktan biri ise zarara ve ziyana uğrar. Kanın bir yaradan çıkması ise keder, sıkıntı ve mal kaybı ile tâbir olunur.

Kendi kanının elbisesini ve bedenini lekelediğini gören kimse, haram mala bulaşır. Şayet akan kan elbiseye ve bedene bulaşmazsa, günahtan ve şüpheli işlerden kurtuluşa işaret eder. Yüzünden veya burnundan akan kanın leke yapması da harama delâlet eder.

Rüyada damarlarından kan aktığını gören zengin kimse malını kaybeder, fakir kimse görürse eline mal geçer ve durumu düzelir. Kendi kanını içtiğini gören kimse, haram kazanç elde eder yahut üzüntü, keder ve meşakkat içine düşer.

Burnundan az miktarda kan akması, üzüntü ve kederden kurtuluşa; çok akması ise mal noksanlığına işarettir. Burnundan akan kanın fayda vereceğini düşünmek, amir veya üst makamdan gelecek hayra; zarar vereceğini düşünmek ise o makamdan gelecek bir söze veya eziyete delâlet eder. Kanın elbiseye bulaşması kötü mal ve günah, bulaşmaması ise günahtan selâmettir.

Dişlerinden kan çıktığını gören kimse, akrabasından dolayı üzüntü ve sıkıntı çeker. Üreme organından kan aktığını görmek, eşin düşük yapmasına; mak'addan çıkan ve bedeni lekeleyen kan ise haram mala işaret eder.

Bir kılıç, mızrak veya benzeri bir darbe ile vücuttan kan çıktığını gören kimse, sıhhate ve afiyete kavuşur; yolcu ise selâmetle memleketine döner, malı da artar.

Arkadan kan çıktığını görmek, günahı terk etmeye ve tevbe etmeye delâlet eder. Eğer bu kan elbiseye bulaşırsa, haram malın elden çıkmasına işaret eder. Hayız kanı; genç kız için evliliğe, hamile kadın için düşük yapmaya, hayızdan kesilmiş kadın için ise hastalığa delâlet eder.

Velhâsıl, rüyada kendi kanını görmek çoğu zaman haram, günah ve mal ile ilgili olup; rüyanın hayır veya şer olması, kanın hâli ve rüya sahibinin durumu ile ölçülür. En doğrusunu Allah bilir.

Kaynak: DİYADİNNET RÜYA